临行前，很多朋友问我学习东方艺术，为何要到日本去，日本的一些文化源自于中国。的确如此，但就像日本设计大师福田繁雄先生曾经指出：“设计中不能有多余”。从这个观点能看出日本的设计理念，他们与中国传统美学讲究的“恰到好处”有着共同之处。而且通...
临行前，很多朋友问我学习东方艺术，为何要到日本去，日本的一些文化源自于中国。的确如此，但就像日本设计大师福田繁雄先生曾经指出：“设计中不能有多余”。从这个观点能看出日本的设计理念，他们与中国传统美学讲究的“恰到好处”有着共同之处。而且通过几天在日本的感受，我觉得在一个的眼里，日本这个国家的特点，主要体现在文化内涵和设计细节。
来到日本第一感觉，就是这里的城市环保做的太到位了，无论多偏僻的地方，只要有行人、有建筑，就会非常的干净，其实这个和日本的文化息息相关，他们认为白为净，黑为污。比如，在日本的旧时代，日本新娘子结婚是传统的白色和服，寓意圣洁，而整个日本民族的“洁”，渗透到及生活的各个层面，包括环保、建筑的、茶道，枯山水庭院，无不渗透着“洁”的。
久闻日本园林深受中国古典园林以及禅文化的影响，在长时期浸润日本文化后，脱胎出另一种独一无二的纯寂之美。
枯山水是日本庭园的精华，其本质是以砂代水，以石代岛的做法。用极少的构成要素达到极大的意韵效果，追求禅意的“枯寂美”。枯山水有两种寓意对象，一是山涧的激流或瀑布，日本称之为“枯泷”；另一种是海岸和岛屿，而池泉是微缩的真山水。
“枯山水”在日本园林建筑中尤显独特，它摒弃了传统园林所用的开花植物，重叠在表相之上的诸多幻象，以沙代水，以石代山，以静止不变的沙、砾石等单一要素，构建质朴空灵的意境。“一沙一世界，一叶一。” “枯山水”顾名思义，是干枯的山水，使用常绿树、苔藓、沙、砾石等静止的元素，营造枯山水庭院，以达到。
寺为“枯山水”庭院的代表。以砂石铺就成大海、静止沙纹代表灵动水纹、大石寓意高山，树木、岩石、天空、土地等在者眼中变化为海洋、山脉、岛屿、瀑布，白砂的曲线可以代表大川、海洋，甚至云雾。无山而喻山，无水而喻水，脱离了高山丘陵，无河、湖、溪流的地理。
社会发展进步到今天，人们已越来越密切地关注自己周围空间的品质，除了与人们日常生活和个性需求密不可分的居住、工作空间外，人们对生活质量的要求也在日益提高。
参观美术馆、博物馆、文化馆等一类的博览型建筑活动，是人们生活中重要的社会性活动之一，人们在这类建筑空间中的各类活动有赖于自身、他人的参与，通过与的不断对话，实现观赏、娱乐、交流、交谈等等满足需求的行为。
这其中，建筑所要营造的空间感觉、场所气氛尤其重要。良好的会带给参观者优质的心理感受，从而触发其良好的主观行为。这种行为是受客观影响而产生的，并且反过来成为中的个体，充实良好的氛围。
★认真：说起来容易，真的做起来很难，或许这就是日本的精髓。所有的设计，来源于生活，为了人服务，天马行空的思考也需要，但是一定要“以人为本”的做落地。这也许就是我们一直想要做到的：设计真正跟生活联系到一起。
有着共同之处。而且通过几天在日本的感受，我觉得在一个的眼里，日本这个国家的特点，主要体现在文化内涵和设计细节。
来到日本第一感觉，就是这里的城市环保做的太到位了，无论多偏僻的地方，只要有行人、有建筑，就会非常的干净，其实这个和日本的文化息息相关，他们认为白为净，黑为污。比如，在日本的旧时代，日本新娘子结婚是传统的白色和服，寓意圣洁，而整个日本民族的“洁”，渗透到及生活的各个层面，包括环保、建筑的、茶道，枯山水庭院，无不渗透着“洁”的。
久闻日本园林深受中国古典园林以及禅文化的影响，在长时期浸润日本文化后，脱胎出另一种独一无二的纯寂之美。枯山水是日本庭园的精华，其本质是以砂代水，以石代岛的做法。用极少的构成要素达到极大的意韵效果，追求禅意的“枯寂美”。枯山水有两种寓意对象，一是山涧的激流或瀑布，日本称之为“枯泷”；另一种是海岸和岛屿，而池泉是微缩的真山水。
“枯山水”在日本园林建筑中尤显独特，它摒弃了传统园林所用的开花植物，重叠在表相之上的诸多幻象，以沙代水，以石代山，以静止不变的沙、砾石等单一要素，构建质朴空灵的意境。“一沙一世界，一叶一。” “枯山水”顾名思义，是干枯的山水，使用常绿树、苔藓、沙、砾石等静止的元素，营造枯山水庭院，以达到。
寺为“枯山水”庭院的代表。以砂石铺就成大海、静止沙纹代表灵动水纹、大石寓意高山，树木、岩石、天空、土地等在者眼中变化为海洋、山脉、岛屿、瀑布，白砂的曲线可以代表大川、海洋，甚至云雾。无山而喻山，无水而喻水，脱离了高山丘陵，无河、湖、溪流的地理。
社会发展进步到今天，人们已越来越密切地关注自己周围空间的品质，除了与人们日常生活和个性需求密不可分的居住、工作空间外，人们对生活质量的要求也在日益提高。
参观美术馆、博物馆、文化馆等一类的博览型建筑活动，是人们生活中重要的社会性活动之一，人们在这类建筑空间中的各类活动有赖于自身、他人的参与，通过与的不断对话，实现观赏、娱乐、交流、交谈等等满足需求的行为。
这其中，建筑所要营造的空间感觉、场所气氛尤其重要。良好的会带给参观者优质的心理感受，从而触发其良好的主观行为。这种行为是受客观影响而产生的，并且反过来成为中的个体，充实良好的氛陈翔刘美含围。
★认真：说起来容易，真的做起来很难，或许这就是日本的精髓。所有的设计，来源于生活，为了人服务，天马行空的思考也需要，但是一定要“以人为本”的做落地。这也许就是我们一直想要做到的：